§ 382 - N I C O L I N I

Der zu Beginn angeführte Grundsatz ist der XXXVIII (§ 188), wo übrigens nicht auf eine Stelle von Eusebios, sondern von Laktanz [Lactantius Firmianus] verwiesen wird, der außerdem nicht von «terrore» sondern von «adulatio» {Schmeichelei, Speichelleckerei}spricht.  ¶  Zum Ursprung der Weissagung § 356.  ¶  Zu «procurare auspicia» § 250. (NICOLINI I, 137)