Statur der Alten Deutschen reden , aufgezeichnet worden ; und welche nach unserer Ansicht auf die thierische Erziehung der Kinder hinausgehen . 171    XXVII.   Die Griechische Geschichte , durch welche wir haben , was wir haben , über die auswärtige der Römer , über alle übrigen heidnischen Altherthümer , nimmt ihre Anfänge von der Sündfluth , & von den Giganten . 172           Diese beiden.Grundsätze bringen vors Antlitz das ganze Erste Menschengeschlecht zerfallend in zwei Arten , die eine von Giganten , die andere von Menschen in gehöriger Leibesgestalt , jene Heiden , diese Hebräer : welcher Unterschied anderswoher nicht kann erwachsen seyn , als aus der thierischen Erziehung jener , und aus der menschlichen dieser ; und folglich , weil die Hebräer einen anderen Ursprung gehabt als den , welchen alle Heiden gehabt haben . 173    XXVIII.    Es sind uns zwei große Bruchstücke zugekommen von den ägyptischen Alterthümern , welche oben erwähnt worden ; von welchen das eine ist , daß die Aegyptier die ganze Zeit der Welt, die vor ihnen abgelaufen, in drei Alter getheilt , welche waren ein Alter der Götter , ein Alter der Helden  & ein Alter der Menschen ; das andere , |127| daß diese sämmtlichen drei Alter hindurch drei Sprachen geredet worden , welche der Reihe nach den genannten drei Altern entsprachen , nämlich die Hieroglyphen , oder Heilige Sprache , die Symbolische Sprache , oder die in Sinnbildern , von welcher Art die Heroische ist , und die epistolarische , oder die gemeine der Menschen durch einhellig beliebte Zeichen, um sich über die gewöhnlichen Bedürfnisse ihres Lebens mitzutheilen . 174    XXIX.     Homer in fünf Stellen seiner beiden Gedichte , welche tiefer innen angeführt werden sollen , erwähnt eine ältere Sprache als die seine , welche sicherlich die Heroische Sprache war ; und nennt sie Sprach der Götter . 175    XXX.   ;  Varro hatte die Sorgfalt, dreißigtausend Namen der Götter zu sammeln , wie viele deren allein die Griechen zählten ; welche Namen sich auf ebensoviele Bedürfnisse des natürlichen  oder sittlichen  oder ökonomischen , oder endlich bürger lichen Lebens der ersten Zeiten bezogen . |84|