wohin man von zwo Seiten auf sehr hohen Treppen zugelangt ; in welcher Höhe sie die die ganze Pracht derselben setzen . Daher wird überall die Pracht der Tempel anjetzt in eine unverhältnißmäßige Höhe derselben gesetzt : und ihr Giebel findet sich unseren Ansichten ganz gemäß bei Pausanias aetoV genannt , welches so viel sagen will wie ein Adler ; sintemal die Waldungen gelichtet wurden , um den Ausblick zu haben für die Betrachtung , wo die Auspicien der Adler herkamen , als die da höher fliegen denn alle anderen Vögel ; und vielleicht hießen daher die Giebel pinnae templorum , woher nach dem pinnae murorum ihren Namen empfangen mußten ; weil in der Nachbaschaft solcher ältesten Tempel der Welt seitdem die Mauern der ersten Städte sich erhoben , wie wir nachher sehen werden ; und endlich in der Baukunst aquilae genannt blieben die Dachspitzen , wie wir jetziger Zeit sagen, an den Gebäuden . 481Aber die He|331|bräer verehrten den wahren Allerhöchsten , welcher über dem Himmel ist , im Heiligthume der Stiftshütte ; und Moses gebot , wohin immer das Volk Gottes seine Eroberungen ausdehnte , die heiligen Haine , wie sie Tacitus nennt , abzubrennen , innerhalb welcher die Weiheplätze, Luci, eingeschlossen waren . 482Woher sich schließen läßt , daß überall die ersten Gesetze die göttlichen Gebote Jupiters waren : aus welcher Alterthümlichkeit es in den Sprachen vieler Christlicher Nationen herrühren muß , den Himmel für die Gottheit zu nehmen ; wie da wir Italiener sagen voglia il Cielo , spero al Cielo , in welchen Ausdrücken wir Gott meinen : eben dasselbe ist bei den Spaniern gebräuchlich ; und die Franzosen sagen bleu für das Himmelblau ; und , weil das Wort Himmelblau einer sinnlichen Erscheinung angehört , mußten sie bleu vom Himmel verstehen ; und wie daher die Heidnischen Völker den Himmel verstanden hatten unter Jupiter , mußten die Franzosen unter Himmel Gott verstehen in jenem ihren ruchlosen Fluche moure bleu , für Gott sterbe ; wie sie noch allezeit sagen par bleu ! bei Gott ! Und dieses kann eine Probe abgeben von dem geistigen Wörterbuche, wie es in den Grundsätzen vorgeschlagen worden , und von dem wir oben geredet . 483   II.      Die Sicherheit der Dominien hatten einen großen Theil an der Nothwendigkeit , die Chara|332|ctere , und die Namen zu erfinden ; und die Namen in der ursprünglichen Bedeutung |201|